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枫下拾英 / 乐韵书香 / 西方人道思想的千岁寒——也许，这样的课程读书笔记，合起来，可以成为西方人道思想发展的粗略历史。
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028400@0)
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第一课：苏格拉底
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028401@0)
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《苏格拉底的申辩》
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028494@0)
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第二课：马基亚维利
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028405@0)
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马基亚维利《君王论》
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028467@0)
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上大学读过， 可能没理解， 现在忘干了
-humormaster(李聃--乐山乐水乐美人);
2013-2-12
(#8051921@0)
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这个君王论是很有意思的一本书，以现代的眼光来看作者的思想显得比较幼稚，但是在当时讨论国王的权威性，可谓思想超前啊。正所谓诸侯将相，宁有种乎？从书中讨论的一些背景来看，欧洲的封建社会和中国的封建社会是有本质的区别地，这一点马克思曾经敏锐地指出过。中国早在秦朝起，就建立了稳固的中央集权制，一直延续千年。无论朝代更替，甚至社会制度变化，中央集权始终不变。而纵观欧洲历史，从来没有一个国家实现过高度中央集权。有意思的是，美国最近50年来的社会变化，也在向中央集权的方向走。至于中央集权得利弊，那就见仁见智了...
-hzwz(印象);
2013-2-12
{257}
(#8051945@0)
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第三课：巴托洛梅·德拉斯·卡萨斯
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028406@0)
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拉斯卡萨斯的基督教人道主义思想，作者：刘承军
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028463@0)
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思想史，政治哲学史上，这个人不是很重要。至少大学的讲课中没有提到这个人的思想
-kelei(kelei);
2013-2-27
(#8076996@0)
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第四课：托马斯•霍布斯
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028412@0)
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霍布斯認為人性的行為都是出於自私（self-centred）
-table(桌子来了);
2013-2-11
(#8050138@0)
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人与人是狼，这个是秦晖给他的定性，很有意思。猛看上去霍布斯好像是继承和发扬了马基雅维利的思想，不过，霍布斯显然要高了几个层次。即使霍布斯宣扬的君主，也是受契约限制的君主，和中国人理解的皇帝显然不同。
-kelei(kelei);
2013-2-27
(#8076994@0)
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第五课：亚当·史密斯
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028414@0)
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我非常推崇这本书， 觉得对任何人来说都是必读的。
-humormaster(李聃--乐山乐水乐美人);
2013-2-12
(#8051924@0)
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第一页第一就话是什么?是人还是书? 去哈佛上本科吧.
-thornthorn($oOHoly MolyOo$);
2013-2-12
{28}
(#8051951@0)
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俺读书没你机械。只吸收主要思想。 我不善于背诵：））
-humormaster(李聃--乐山乐水乐美人);
2013-2-13
(#8053667@0)
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Of course. And you are super creative so that you have turned Adam Smith into a book.
-thornthorn($oOHoly MolyOo$);
2013-2-13
(#8053731@0)
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是的。 明白人知道我在说什么：））。 我很自信f不过有人不明白也正常。但＂刺＂哥确实名不虚 啊
-humormaster(李聃--乐山乐水乐美人);
2013-2-13
{45}
(#8053774@0)
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Well your excuses often make no sense. Given the context you probably don't even know that Adam Smith's not a book but a person...
-thornthorn($oOHoly MolyOo$);
2013-2-13
(#8053799@0)
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方舟子的方法就要开始对你使用了 ，一会你就穷于应付，无法回答了，，，哈哈
-kelei(kelei);
2013-2-27
(#8077084@0)
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第一页是什么我不知道，我只知道英国历史上的言论，出版自由持续了600多年。这个自由的体制下，经济学家，思想家，科学家层出不穷。没有亚当斯密，也有王当斯密，没有瓦特，也有李特，没有牛顿，也有马顿。遗憾的是，你的视野看不到这点。
-kelei(kelei);
2013-2-27
{1137}
(#8077079@0)
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这个书提出的基本概念，其实以前有人就提出过，亚当斯密是发扬总结光大了。当然，以后的经济学家都快速超越了他。中国人对资本主义最大的误解来自于他的书，当然，也是中共的教育独裁和洗脑体制有关。
-kelei(kelei);
2013-2-27
{1342}
(#8077039@0)
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English version of Wealth of Nation by Adam Smith
-table(桌子来了);
2013-2-13
(#8052639@0)
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S.
-thornthorn($oOHoly MolyOo$);
2013-2-13
(#8052662@0)
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Chinese version
-table(桌子来了);
2013-2-13
(#8052640@0)
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第六课：玛丽·雪莱
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028418@0)
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《弗兰肯斯坦》，知识问题
-table(桌子来了);
2013-2-27
(#8076438@0)
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第七课：托尔斯泰
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028419@0)
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《伊万·伊里奇之死》的两篇精彩书评
-table(桌子来了);
2013-3-6
(#8087635@0)
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第八课：马克思和恩格斯
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028421@0)
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他俩是同志。
-fishers(渔翁);
2013-1-29
(#8028425@0)
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Really?
-thornthorn($oOHoly MolyOo$);
2013-2-13
{1028}
(#8052665@0)
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看看很多教授对他们的研究就可以了，不需要读原著，秦晖有过讲课。他们的思想基本是继承了乌托邦，大洋国，圣西门，欧文等的空想梦幻主义。只能在大学里呆着，出来到社会上，到政治现实中可以说是属于“梦呓”一样的不切实际。
-kelei(kelei);
2013-2-27
(#8077045@0)
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共产党宣言
-table(桌子来了);
2013-3-14
(#8099165@0)
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第九课：弗朗茨·法农
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028428@0)
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Frantz Fanon from Wiki
-table(桌子来了);
2013-3-20
(#8108465@0)
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徐贲：以民族解放的名义：反殖民的法农和暴力的法农
-table(桌子来了);
2013-3-20
(#8108469@0)
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第十课：西蒙·德·波伏娃
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028431@0)
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作者生平评述
-table(桌子来了);
2013-3-27
(#8121157@0)
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郑克鲁：你好，波伏瓦！
-table(桌子来了);
2013-3-27
(#8121161@0)
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第十一课：迪安妮·布兰德
-table(桌子来了);
2013-1-29
(#8028445@0)
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桌子妹妹学富五车横贯中西满腹经纶博古通今, 肯定能够功成名就. 赞一个.
-thornthorn($oOHoly MolyOo$);
2013-2-13
(#8052658@0)
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没有卢梭之"人类不平等的起源与基础"？ 还有波伏娃的老公萨特呢？ 呵呵，不过，相关的人名要统统罗列出来也确实太长太长了：但丁,薄伽丘,达芬奇,米开朗琪罗,布鲁诺,伽利略;多勒,罗波列什,拉伯雷,蒙田;哥白尼,塞高斯;保尔,莫尔,莎士比亚,培根;斐弗斯,塞万提斯...
-see1see(Isee);
2013-2-27
(#8077977@0)