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枫下拾英 / 乐韵书香 / 三月有部新片《柳如是》,讲的是明末清初的风尘女子柳如是和大才子钱谦益的感情故事。没想到居然有人选了这个题材,我怀疑这和陈寅恪先生研究柳如是有多大瓜葛,是不是借了他的名气。不过即便如此,这个以学者文人为主角的故事仍然不能算是大众热点。我看了一下故事梗概,和昆曲《桃花扇》的情节相仿。
这本应该是个沉郁厚重的题材,可以拍出有思想有感情的精品。 我希望他们不要为了吸引眼球,迎合大众,添油加醋,把这么好的题材给毁了。
-lifesucks(东坡道人已沉泉);
2012-2-29
{179}
(#7320431@0)
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这类故事都是用风尘女子羞辱中国士大夫阶层。中国士大夫阶层中相当多的人赢不起,也输不起。蛮族入主家天下,犬儒是归宿。这一点色目人阿合马、西藏人八思巴倒有有自知之明,反能保住利益,保住尊严,保住文化。
-timur(铁木尔);
2012-2-29
(#7320454@0)
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恩,估计是个女权片。一看上映日期是3月8号,一切都释然了。。。。。
-lifesucks(东坡道人已沉泉);
2012-2-29
(#7320472@0)
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铁木儿这句评论很精辟。柳如是可以做到的事,钱谦益做不到,因为柳如是不是钱谦益,钱谦益也不是柳如是;如果钱谦益是个风尘女子,那他也能做到柳如是所做的。二者的区别在于,一个只是风尘女子,一个是士大夫;当时社会赋予他们的角色和价值判定不同,对他们的要求也不同。与柳如是相比,钱谦益受到的约束更多,面对的压力更大,他的选择只有“出”与“处”。这二者选择哪个,对士大夫来说都是输,绝没有赢的道理。在这种情况下,儒家传统中经世致用的精神占据上风的话,就会召唤这些士大夫出山,尽管他们心里明白自己辅佐的将是蛮夷,但对国家人民的义务和使命感使他们可以隐忍丧失名节的耻辱,勇敢地做出出仕的抉择。元朝有许衡,清朝有钱谦益汤斌袁枚。我觉得从这层意义上讲,这些士大夫至少同样值得人们尊敬。
-lifesucks(东坡道人已沉泉);
2012-2-29
{410}
(#7320544@0)
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中国的士大夫是很纠结。归顺或投靠无非就是你买我卖。蛮族对中国的士大夫赏识尊重,这些人聪明有匡扶之学问。但是利益使然,蛮族对中国的士大夫的恩人(前朝皇帝老儿)、亲人(中国的士大夫的族胞)可能大不客气。所以中国的士大夫不能毫无心理障碍地归顺。策略,还是策略!
-timur(铁木尔);
2012-3-1
(#7321364@0)
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至于文化,是个鸽子蛋。现在中国的满族人对中国古文化第一热衷。
-timur(铁木尔);
2012-3-1
(#7321369@0)
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刚刚看完电影柳如是,还不错的说,制作认真。人美,情义美,山水美,文化美。江南美啊!
-banruo(ILOVEWIKI);
2012-3-23
(#7380789@0)
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在哪儿看的?Link please.
-lifesucks(服周之冕);
2012-3-23
(#7380827@0)
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前段时间在华人音像店买的盗版碟,我也是听你提到才买的。
-banruo(ILOVEWIKI);
2012-3-23
(#7380842@0)
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link please~~~
-member321(5天田);
2012-3-23
(#7380841@0)
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呵呵,找找看吧。
-banruo(ILOVEWIKI);
2012-3-23
(#7380849@0)
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看到你的回复了, 就去找盗版碟了. :-)
-member321(5天田);
2012-3-23
(#7380859@0)
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I found this one:
-taoyuan(天涯);
2012-3-23
(#7380885@0)