本文发表在 rolia.net 枫下论坛以宝钗之大体一番劝解多方面都照顾到. 首先安抚王夫人,先顺其心意过此心槛(请看王夫人在宝钗劝解之前,对金钏事件的回述是避重就轻的,可见内心已愧疚到不敢面对的地步, 学佛之人怎不知佛前是看心的,怎可有所隐瞒), 二提醒多照顾资助金钏家人,三从此善待玉钏, 四把自己的贴身衣服给了金钏穿了送别, 如果真是各位姐儿说的,冷漠,封建,迷性,遵循传统礼教之辈,谁肯与之以遭晦气? 系数点名十二钗他人. 黛玉, 妙玉, 三春, 凤姐等不是自生洁癖,避秽还恐不及, 就是无此悟性,根本讲不出这番得体之话, 最后此番话竟出自一位十四岁女孩之口,此等心胸,悟性当今世人大凡年过半百之人也未必及之万一.
还是一句回问, 倘若换你该如何劝? 帮着死人套活人的公道, 死揪不妨, 揭其嘴脸, 扒其伪善? 该不会学焦大之流, 一吐骂个痛快吧, 又于事无补.
金钏一事, 主因在两小自失检点, 在王夫人面前妄做轻薄之事, 完全忘了主仆之别, 金钏也仗自己多年服侍夫人, 以丫鬟之位, 行于主子都不妥之事.被训斥是必然的, 又心高气傲, 自认位一品丫鬟多年, 如今退回. 主因是面子上过不去. 并非是失节为主, 又无人化解.才走此极端. 别以封建卫道士扣王夫人, 你以心比心, 就算换当今社会, 你家请个佣人, 和你家幼子在你面前行苟且之事, 全然不把你放在眼里, 你做何处置?
宝玉更是纨绔无知, 事发后唯唯诺诺,毫无男人做事担当的风范,看夫人动怒,也不敢自己求饶也罢,蠢到连姐妹都不求,躲起来不见人.导致最终悲剧.其倘若能够在事前求宝钗的话, 必定结局不是这样.
同样晴雯之死,主因也在宝晴二人不会做人导致, 其结果是必然的. 不必埋怨他人. 所以宝玉自是青梗峰下多余的痴心顽石一块. 在人间多再一刻也是平添一分孽缘
看红楼梦此章节最后埋怨和此事最无关联,却最尽人事的宝钗,也是令人颇为深思的.
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自新中国成立后，几乎没人说宝玉是反面典型。普遍认为他是封建家族的叛逆者，是新兴资产阶级的代表，是那个时代的先进人物。但宗春启在《反看红楼梦》一书中指出，贾宝玉本是作者批评的对象。曹雪芹不厌琐碎、不厌细腻地讲述贾宝玉的故事，目的是给贵族青年、纨绔子弟们树立一个反面榜样：如果像贾宝玉这样富贵不知乐业、辜负大好时光，不通世务、不读文章，甘心做一个“于国于家无望”的废人，最后难免落得个“贫穷难耐凄凉”的下场。宗春启是反读《红楼梦》读出来的观点。其实，无需反读，只要按正常心态去品读，就能解读出《红楼梦》真正的主旨——作品已明白无误地明确了主旨：“寄言纨袴与膏梁：莫效此儿形状”。这部巨著，应该说一直被世人反着读了。世人过于神化作品，总以为作品高深莫测，犯了“假作真时真亦假，无为有处有还无”的错误。其实，作为潦倒不堪的曹雪芹，他自己最能感受到富贵不知乐业、辜负大好时光的恶果。他在“贫穷难耐凄凉”的处境里，更多的是自我反省、检讨，甚至是悔恨。如果只把宝玉作为一个正面形象欣赏，就与作者自己的心境不一致了。言为心声，这是创作的一个共性；知人论事，这是解读文本的一个常识更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net